Владимир Ставский. Кубанские записи. На гребне. Глава 7. Абрамов и Буков
Книгу писателя Ставского нельзя назвать шедевром с художественной точки зрения. Но это бесценный документ для любителя отечественной истории. Книга написана участником коллективизации на Кубани, и написана по горячим следам, являя собой сборник живых, часто малообработанных, небеллетристизированных толком зарисовок тех событий. В этом недостаток книги как художественного произведения. Но в этом её достоинство как исторического документа. Благодаря этой книге легко наглядно увидеть, что такое кулак, что такое батрак, середняк, партийный руководитель и член белого подполья. Каков расклад сил в кубанской станице 28-30 гг., как и кем проводилась коллективизация, кто, почему и как ей сопротивлялся, и какова социально-экономическая подоплёка всех этих событий.
Отдельные зарисовки-очерки, введённые автором в книгу, отмечу отдельно.
26-й год. Председатель Станичного совета – кулак. Секретарь партиячейки – его единомышленник. И никаких тебе заёмов и самооблогов – форм изъятия дохода у кулака. Председатель стансовета ведёт себя как атаман до революции. Ходит в форме и при серебряном оружии. Батраки ему пашут, он, пользуясь служебным положением, укрывает половину коров и имущества от налогов, числится в середняках. Вот это жизнь! При НЭПе.
Конечно же, здесь нам, выросшим в путинскую эпоху, не может не прийти в голову вопрос о «коррупционной составляющей.
А вот бывший станичный атаман. Продолжает вести антисоветскую агитацию. Как и положено бывшему атаману – кулак. Правда скрытый – часть имущества на сыне, с которым он формально размежевался. Деньги – в сберкассе на чужое имя. Земля, от которой он формально отказался, на самом деле сдана в аренду, и пащущие на ней бедняки, как и до революции, расплачиваются с хозяином хлебом – зерно само сыпется прямо в амбары.
Сам он теперь формально малоимущий, а посему платит лишь половину по самообложению. Вся станица видит, как он живёт. Кроме стансовета и комячейки.
Тут же бедные вдовы красных партизан, которые живут в одной станице с бывшими станичными руководителями – убийцами своих мужей и детей в гражданскую войну, вернувшимися в станицу после небольших сроков. Естественно, живут те зажиточно. А в списках кулаков, которые лежат в стансоветах – половина из них не значится.
А в самой ячейке компартии дело поставлено так, что заявления о приёме могут лежать месяцами. Просто глупость, халатность и бюрократическая лень? Не всегда. Не всегда известно, кем тот или иной партийный руководитель был до революции. А то и – за кого воевал в Гражданскую.
А вот артель, организованная из зажиточных граждан. она выступает как коллективный капиталист-кулак. Прячет зерно, пытаясь продать его по рыночным ценам спекулянтам, саботитрует приём новых членов. А бывший председатель её, направленный на другую работу, опустил руки. Потому что здесь надо всё начинать сначала, а хозявства бедняцкие, инвентаря и скотины мало. Да и земля уже поделена. Сидит, перебирает бумажки, и лишь вяло изображает видимость работы.
С юмором выписан партийный руководитель, большой любитель марксистской теории. Изучать по первоисточниками теорию ему лень, и он предпочитает популярные лекции. На практике это выливается, например, в следующее. В одном из колхозов ему к нему обращается с жалобой казак. Дескать, инвентарь и скотину я сдал в колхоз, землю всю обобществили. Что мне жрать, если нарядов мне, как бывшему зажиточному, не дают? Партийный работник его не слышит, потому что его посетила гениальная идея: надо упразднить в станице советскую власть и передать всю власть правлению колхоза. Что полностью соответствует тезису Энгельса об отмирании государства. В голове уже крутятся соответствующие цитаты, он торопиться поскорее приехать в центр и засесть за теоретическую статью. Ему не до колхозника с его частными проблемами.
Классно выписан герой повести «На гребне» Семён Ковган. Как ушёл на Первую мировую, так и воевал до самого конца Гражданской. Воевал за красных. Пришёл с войны – ни кола, ни двора, а жинка в батрачках. Сунулся туда-сюда, пошёл и сам к ненавистному кулаку батрачить (таковы реалии НЭПа на селе). Выбился и сам в кулаки через несколько лет. Теперь же советская власть приходит его, израненного красного партизана, гонявшегося за белобандитами по кубанским плавням, раскулачивать. А он её встречает обрезом.
При внимательном чтении, такие зарисовки почти исчерпывающе описывают Кубань тех тревожных и суровых времён.
И схожая ситуация (мы это видим в «Девках» Кочина, «Ненависти» Шухова, романах М. Алексеева и Панфёрова, да и в «Поднятой целине» Шолохова) по всей стране.
Любителям отечественной истории, желающим искренне понять причины и механизм коллективизации, рекомендую к прочтению.
ссылка на файл: https://disk.yandex.ru/i/Uk8rQoZs5dX7QQ
Помочь каналу:
карта тинькофф: 5536 9139 0455 8406 (Петр Б)
карта сбер: 4276 4000 4315 4054 (Софья Ч)
ЮMoney: 4100116222669602